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학위논문 상세정보

The plan to encourage activity in the church through church laws : 교회의 준법을 통한 교회 활성화 방안 : 홍콩한인교회를 중심으로 원문보기

  • 저자

    박재필

  • 학위수여기관

    McCormick Theological Seminary

  • 학위구분

    국외박사

  • 학과

  • 지도교수

  • 발행년도

    2004

  • 총페이지

    67p.

  • 키워드

    교회 활성화 준법;

  • 언어

    eng

  • 원문 URL

    http://www.riss.kr/link?id=T10055443&outLink=K  

  • 초록

    본 교회는 홍콩 교민사회와 기독교 공동체 내에서 지도적인 위치를 차지하고 있는 교회이다. 역사와 규모 면에서 가장 오래되었고, 큰 규모를 가져 그 영향력이 지대하다. 그럼에도 불구하고 교회의 문제를 세속 법정에서 해결하려는 시도가 있어서 큰 분열을 겪어야 했고, 그 분열의 전철을 다시 밟지 않기 위한 장치로 '홍콩한인교회회칙'을 마련하여 시행하고자 하였으나 그 해석과 시행에 또 다른 분열이 있어서 매우 심각한 형편에 놓여 있었다. 특히 문제가 되는 부분은 담임목사와 장로의 재신임 문제, 장로의 은퇴 연령, 새로운 직분자의 선출 등에 대해 첨예한 의견의 대립이 있어서 회칙의 제정 후 단 한차례도 시행되지 못하고 표류하고 있었다. 이런 상황에서 가장 시급한 해결책은 다소 미흡하고 여러 가지 정서적으로 한국의 교회들과 불일치 하는 부분이 있어도 이미 정해진 회칙을 시행하는 일이었다. 즉 은퇴할 연령에 은퇴하고, 재신임 대상자들이 재신임 여부를 묻고, 또 그 공백에 대해 새로운 인물로 보충하는 일이 교회를 활성화 하는데 어느 것보다도 우선해야 할 일이었다. 교회 공동체는 구약시대나 초대교회 시대, 또는 개혁교회 이후에도 언제나 언약 공동체로서 제도적 요건들을 구비했고, 마련된 제도적 장치들을 수용하고 집행하는데 인색하지 않았다. 물론 교회 공동체가 은혜와 사랑이 전제되어야 하지만, 그러나 사회 속에서 존속하는 공동체로서 제도와 규칙을 실행하는 것은 성경적, 신학적, 윤리적인 면에서 늘 요청되는 일이다. 또 일반 사회에서 교회를 바라보는 시각도 오히려 사회의 어느 조직이나 공동체보다 더 엄격한 정의 개념, 윤리적 실천 등을 교회에 요청한다. 규칙이나 제도가 정상적으로 실행되지 않으면 그 교회 공동체는 갈등을 겪을 수밖에 없고 교회 본연의 힘을 잃어 정상적인 교회로서의 기능을 감당할 수 없게 된다. 그런 면에서 본 교회는 사회적인 면에서 윤리적인 약점을 가질 수밖에 없었다. 교회를 정상적으로 회복하고 활성화 하기 위해서는 교회 구성원이 합의하여 마련한 제도들을 시행할 의무가 있다. 이 문제의 해결을 위해 맥코믹신학교의 데보라 �(Deborah Kapp) 교수가 강의한 르윈(K. Lewin)의 '변화이론'을 차용하였다. 교회 구성원들을 향한 해빙의 단계(unfreezing stage), 변화의 과정(change stage), 재결빙의 단계(refreezing stage)를 시행하였다. 설교를 통해 비전을 제시하고, 과거의 상처를 용서하고 화해하도록 호소하였고, 교회 본연의 질서와 위치를 회복하도록 요청하며, 교회의 책임성을 강조하였다. 그리고 실제적으로는 엄격한 법을 집행하였다. 그리고 그 일들의 시행 후에는 공백이 생긴 지도력을 위해 사람을 새로이 세우는 작업을 시행하였다. 힘겨운 과정이었으나 결과적으로 교회는 안정을 되찾았고, 가시적으로는 교회가 큰 부흥을 다시 경험하며, 사회에서는 신뢰를 회복하는 성과를 얻을 수 있었다.


    The Hong Kong Korean Church is a church that takes a leading position within the Christian community and Hong Kong Korean residents society. It has the longest history and because of its size, it makes a huge impact in the society. Despite that fact, the church tried to resolve its church problems in a secular courtroom. As a device to prevent the church from undergoing another split, the church established "The Hong Kong Korean Church Rules" and have attempted to administer them but it has caused more disruption in the definition and administration of the rules and was in the midst of a serious situation. Especially in problems pertaining the reappointment of the minister and elders, the age of retirement for elders, the election of new people in position, etc. Due to the difference in the opinions of these rules, they have been drifting and no rules have been administered properly. The best resolution to this urgent situation was to take existing laws from the churches of Korea, although there are weak areas in it as well, but to enforce them in the church here. By using their laws such as, retiring at the retiring age, asking those necessary whether they would like to be reappointed, filling in and supporting the empty positions through a new face to make the church active. This was the highest priority. Whether it be in the age of the Old Testament or the Early Church period, or after theReformed Church, the church community, as a covenant community always required an organized structure. There was no hesitation on whether or not to accept and enforce its system devices. The premise of the church community is of course on love and grace. But as a community in the society, the system and rules are always reflected upon biblical, theological and ethical aspects. When society looks at the church, it expects the church community to be even more strict in its justice ideal and ethical principles than any other community in the society. If the rules are not administered properly, the church community cannot help but go through conflict and the church will lost its nature of strength. The church will not be able to fulfill its function as a church. In this aspect, the Hong Kong Korean Church has an ethical weakness in the society. To restore and activate the church, the church members must mutually agree and oblige to enforce the system. To resolve these problems, Professor Deborah Kapp of McCormick Seminary used "The Change Theory". She used the church members and implemented them in the unfreezing stage, the change stage and the refreezing stage. To reinforce the vision through sermons, and encourage the church to forgive and resolve thepast wounds, to request the church to restore its nature of order and position and to empashize the responsibility of the church. And to actually enforce rigid regulations and to fill empty positions and build people up. It was difficult to overcome but as the church has stabilized and has been able to experience a great revival again, the church was able to gain trust and restorative results in the society.


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