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동양의 직업윤리사상 원문보기
Profession Ethical Ideology from the Views of Orient

  • 저자

    하지윤

  • 학위수여기관

    동아대학교 교육대학원

  • 학위구분

    국내석사

  • 학과

    도덕 윤리교육전공

  • 지도교수

  • 발행년도

    2004

  • 총페이지

    iii, 49p.

  • 키워드

    직업윤리 윤리교육 도덕철학;

  • 언어

    kor

  • 원문 URL

    http://www.riss.kr/link?id=T10065530&outLink=K  

  • 초록

    본 연구는 오늘의 현대 사회에서 직업인으로써 우리가 처한 상황을 해결할 수 있는 방법을 제시하기 위해 동양의 직업윤리 사상을 살펴보고자 한다. 직업의 윤리성에 대해서는 일찍부터 서양에서 많은 논의들이 있었지만, 동양의 직업윤리에 관해서는 그다지 많은 논의가 없었다. 직업윤리는 근본적인 인간의 삶에 대한 의미부여나 생활태도와 연관되는 것이기 때문에, 동양사상에도 나름대로 인간이 어떤 마음가짐과 자세로 자신의 일에 임해야 하는가에 대한 가치체계는 지니고 있다고 할 수 있다. 또 동양의 사상 전통이 오늘날 산업사회에서 유효한 의미를 지닐 수 있는 만큼, 현대에서 요청되는 직업윤리를 정립하는데 담당할 부분이 있을 것이다. 이러한 가정 하에서 동양 사상 중에서 직업윤리와 관련되는 것을 모아 재해석해 보고자 한다. 본 연구를 수행하기 위하여 주로 활용된 연구방법은 논제와 관련된 여러 학자의 관계 문헌과 선행 논문을 활용했으며 원시 경전을 참고로 하여 문헌분석적 연구방법을 주로 하였다. 우선 동양 사상 중에서 주도적 가치관을 이룸으로써 역사적으로 가장 큰 영향력을 행사했고 오늘날에도 상당한 영향력을 가지고 있는 중국사상을 제시하고, 이어서 인도의 직업윤리 사상에서 힌두교의 직업윤리, 자이나교의 직업윤리, 불교의 직업윤리를 차례로 제시하고자 한다. 공자의 직업윤리에서 공자는 힘들고 고달픈 노동을 기꺼이 즐겁게 할 수 있는 방법을 찾았다. 노동을 서로 위하는 방식으로 할 때 그것이 가능하다는 사실을 알아냈다 수고를 같이 나누어 한다는 것은 자신과 다른 사람에 대한 사랑(仁)을 실천하는 것이요, 자신과 남을 기르는 것이다. 맹자는 백성이 일정한 생활근거가 없으면 그로 인해 일정한 마음도 없게 된다고 하였다. 국민의 경제생활을 보증하기 위한 구체적인 방안으로써 여러 가지 제도와 정책을 제시했다. 순자의 직업관은 직업인들로 하여금 자기의 타고난 능력에 따라 특수한 직능을 분담하고 이 직능을 충분히 발휘케 하는 것과 일치한다. 힌두교의 직업관은 직업에 귀천을 두지 않았으며 직업에 충실히 임하면 신의 영광에 이를 수 있다는 직업관을 가지고 있다. 자이나 교 신자들은 직업 선택에 제한을 받았다. 그리하여 농업이나 일반적인 생산에 종사하지 않고 직업으로서 상업을 택하는 경향이 많았다. 불교에서 볼 때 직업인의 윤리는 전체적으로 선의 윤리를 기본으로 하고 직종에 따라 선(善), 정(正), 진(眞), 각(覺)의 윤리가 각각이 강조된다고 할 수 있다. 불교의 노동관에서 역시 선(善)의 윤리를 강조하고 있다. 불교의 직업관에서는 초기 불교시대의 직업관과 대승불교의 직업관으로 나누어 제시해 보았고 그 다음 직업 생활의 불교적 윤리관을 살펴보았다. 우리는 동양 사상의 가르침의 근본정신을 계승하면서도 오늘의 역사적 사회적 관점에서 재조명하여 보는 진취적 노력이 부족하였다는 점을 인정해야할 것 같다. 그러나 우리들의 구체적인 직업관의 해석과 확립이 절실하다는 과제의 중요성은 분명한 것이며 동양의 직업윤리사상을 통해 우리의 직업의식이 확립됨으로써 이 사회가 바람직하고 의미있는 사회로 나아 갈 것을 기대한다.


    The purpose of this study is offer ways of improving situations faced by the work force in today's modern society by making a reference to the ethics of the Orient itself as well as professional ethics from the view of the same religion. Ethnicity of professions has long been frequently treated based on a variety of religious terms, but little from the view of the Orient. In this sense, this researcher hereby tried to help workers perform their own duties to the utmost of their inherent capability through a clear determination of what ethics of profession are required by the views of the Orient. To perform the study effectively, the researcher reviewed a literature of previous studies from many other researchers, and analyzed them in affiliations with the antique scriptures of the religion. Spealing in detail, the study discussed bases for the ethic of the Orient as its theoretical backgrounds, surveyed the religion-based views of labor and profession separately and then deliberated on how to make ethical virtues suggested by the Orient practicable according to types of profession. The spirit of Confucius seeks getting along with no pursuit of selfish benefits. It's time to earnestly seek the spirit, in particular, dana as offering and sharing, aeo as loving, comforting and encouraging, yihaeng as benefiting and dongsa as sharing sorrow and pain. Mengzi suggested various systems and policies for economic life of nation. The Profession from the views of Hinduism is delivered from passions as hard working. The Ethics of Profession from the views of the primitive Buddhism and Mahayanist Buddhism suggested in the Views of Buddhism. From the view of Buddhism, in general, the good should be the most basic one of professional ethics. In addition to the element, righteousness, truth and awakening are also emphasized depending on working fields. These views of the Orient suggest us that except it as may be damageous to others and nature we should deal with any type of profession very importantly and equally. The fact that modern views of profession could be formed following making understood jobs as a divine summons in the period of the Reformation of christianity, says very apparently to us that from now, it should be a permanent, inevitable task for us to establish and analyze views of profession with sincerity and substantiality.


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