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語文 硏究 : 한국어문교육연구회 v.32 no.4 = no.124, 2004년, pp.327 - 350  
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視角場의 변화와 근대적 心象 空間 -근대 초기 기행문을 중심으로-
Changes to the Fields of Visual Angle and to the Space of Modern Mental Image

우미영  
  • 초록

    이 글의 목적은 1876년의『日東記游』로부터 1920년대 초반까지의 紀行文들을 통해 근대적 認識 再編의 한 양상을 읽는 것이다. 기차와 여행자의 체험을 통해 형성되는 視角 構成 方式에 초점을 두고 視角場의 변화가 초래하는 양상들을 구체적으로 살펴보았다. 기차와 여행의 視角化 방식의 중심에는 절대적 개인으로서의 自我가 있다. 자아 중심의 視角化 과정에서 여행자의 內面에는 하나의 心象空間이 형성된다. 먼저, 식민지적 근대 상황에서 여행자들의 타자 체험은 自己 또는 民族 중심으로 수렴된다. 나 또는 自己에 대한 인식은 故鄕과 民族 중심으로, 自然은 國土와 歷史로서 인식되었다. 이는 近代 民族 國家의 형성기 또는 식민지 시기라는 역사적 상황의 결과이기도 하다. 美的 대상으로 자연을 인식하는 태도가 일반화되기까지는 시간이 좀 더 필요했다. 이를 통해 근대 초기 여행의 政治的 의미를 읽을 수 있다.


    This is to make a view on an aspect of changes taken place to the modern cognizance as appearing in a number of travelers' sketches during the period from the publication of IldongGiyu(日東記遊) in 1876 until the early 1920's. Through a focusing on the alterations of fields of visual angels along with the changing scenes outside the running train, this study has made a concrete survey on the altering views brought about by the changes of the visual fields. At the center of the visualizing angle of the train and the travel, as if setting up the cornerstone of the recognition of the world, was the ego as an absolute individual. In the inner self of a traveler was a space of mental image in the process of formation of identity. Specifically in the modernization process under the colonial condition, the people tended toward embracing the experiences of a stranger for theirs own. This tendency was apparent in their obsessed identity with their home place and nationality and in the recognition of the nature in connection with he territory and national history. They were as yet for popularization of their view of the nature as an objective for appreciation of beauty. In conclusion, this study has helped investigating the political self-centered visualizing angle to appreciate meaning of the travel and the inner self of the travelers as well as the principle of its constitution in accordance with perspective principle in the early modern century.


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