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近代的 民族國家와 4ㆍ3소설 - 濟州 言語, 神話, 歷史의 특수성을 중심으로 -
Modern Nation-State and 4ㆍ3(April 3rd) Novels - A Distinctiveness of Jeju's Language, Myths, and History -

홍기돈  
  • 초록

    베네딕트 앤더슨은「상상의 공동체」에서 民族國家가 近代와 함께 출현한 想像的 共同體에 불과하다고 주장한다. 이에 근거하여 민족국가의 解體를 要求하는 국내학자들의 움직임이 활발한 실정이다. 하지만, 西歐와 동아시아 특히 韓國의 歷史的 背景이나 近代化 經路는 상당히 다르다. 따라서 서양의 상황에서 도출한 理論을 우리 현실에 그대로 適用시켜서는 곤란하다. 이 論文은 濟州島의 言語, 神話, 歷史를 근거로 해서 4ㆍ3항쟁을 素材로 한 小說들을 분석하고 있다. 西歐와 현저하게 다르게 展開된 韓國의 近ㆍ現代 近代化 과정을 具體的으로 드러낸 한편, 이로 인해 나타나는 제주도의 독립 지향 熱望을 살펴보았다. '耽羅共和國 건설'로 象徵되는 이러한 노력은, 민족국가의 暴力性에서 비롯되는 것이 아니라, 中世秩序의 붕괴와 日帝支配 以後 左右翼의 격렬한 對立을 이끌었던 美蘇 帝國主義의 영향과 밀접한 관련을 맺고 있다.


    Benedict Anderson claims in his book, Imagined Communities that a nation-state is no more than a imagined community concomitant with the emergence of the modern age. According to his claim, there have been dynamic activities of Korean scholars to abolish nation-state. However, the modernizing paths of the west and those of East Asia, especially, Korea are very different. Therefore, it would not be relevant to apply directly those theories derived from the situations of the west to the Korean situations. This article is analysing novels about 4ㆍ3 Resistances based on Jeju's language, myths, and history. It manifests the modernizing process of Korea much different with that of the west, and examines Jeju's yearning for independence derived from such a distinct history. The yearning, symbolized by "the construction of Tamra republic", is not due to the violence of the nation-state but closely related to the impacts of Japan's imperialism which has resulted in the breakdown of the feudalistic orders and violent conflicts between the left-wings and the right-wings after the liberation from the Japan's dominance.


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