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東谿 趙龜命의 假傳文學 연구
A Study on the Personified Biography Written by Donggye Jo Gu-myeong

이홍식  
  • 초록

    本考는 東谿 趙龜命(1693~1737)이 創作한 두 편의 假傳 작품인 「烏圓子傳」과 「花王本紀」를 분석하여, 文學史的 意味를 부여하는 데 목적이 있다. 「烏圓子傳」은 고양이를 立傳한 假傳 작품으로, 列傳 형식을 의식적으로 비틀어 '올바른 평가와 知己에 대한 강한 욕망'을 드러내었다. 東谿의 이런 욕망은 지속적이고 강력하며, 다양한 문체로 발현되고 있다. 「花王本紀」는 道敎를 나타내는 菖蒲, 佛敎를 대표하는 曼陀羅, 楊墨의 사상을 의미하는 造花, 正道를 의미하는 花王·蓮 등을 등장시켜 異端論을 表明하였다. 하지만 당대 지식인들의 論議를 답습하지 않고 道佛의 비판적 수용을 긍정했던 자신의 생각을 제시하고 있다. 東谿 글쓰기의 長處는 이런 사유의 개방성에서 찾을 수 있다. 이처럼 東谿의 假傳작품은 표현의 맛만을 강조하는 작품과는 전혀 다른 세계를 구현하고 있는데, 그의 삶과 사유가 녹아 있기 때문이다.


    The research has a intend to analyze two pieces of novel, The personified biography of a cat and The personified biography of a peony written by Donggye Jo, Gu-myeong and find their significance. These two novels have a form called Gajeon, a kind of biography, that means a writer explains the impersonated animal's whole life in the novel by using personification. The personified biography of a cat, whose main character is a impersonated cat, depicts the fact that everybody can desire appropriate valuation of oneself and seek true friend by twisting form deliberately. Donggye tries such like this eagerly and continually in other novels. In the other piece, The personified biography of a peony, he expresses an Iris which stands for Taoism, Mandala, stands for Buddhism, harmony stands for Yang Muk's thought, a peony and a lotus flower stands for the righteousness so as to demonstrates heresy theory. He also suggests that Taoism and Buddhism should be accepted with subjectivity and dares to defy contemporary intellectual's trend. Donggye's personified biography embody a different feature compared with previous novels which underscore the only pleasure of expression. That's why his novels reveal implicitly his life and speculation


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