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中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research 21건

  1. [국내논문]   《晏子春秋》同義詞辨析的理論探索  

    Yu Hyun-A
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 7 - 17 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    동의관계에 있는 어휘들은 대부분 同中有異, 즉 의미가 같으면서도 차이가 있는 단어들의 집합이다. 따라서 동의사 연구는 크게 동의사 접합의 이론적 근거가 되는 단어들의 개념의를 찾아내는 것과 단어마다의 차이점을 분석하여 각각의 특징을 찾아내는 두가지 측면에서 진행되어야 한다. 동의사 연구의 핵심은 차이점의 변석에 있다. 동의사마다 같기 중점을 두는 측면이 달라서, 어떤 동의사들은 개념의가 기본적으로 같지만 의미상에서 미세한 차이가 있고, 어떤 것들은 어법 기능 방면에서, 어떤 것들은 감정색채면에서 차이가 있을 수 있다. 따라서 본문에서는 의미, 어법, 화용이라는 세가지 측면에서 《안자춘추》의 동의사를 분석하고 그 특징을 귀납해냈다.

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  2. [국내논문]   〈웰컴투동막골〉과〈鬼子來了〉속의 문화헤게모니 양상  

    신동순
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 19 - 37 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    동의관계에 있는 어휘들은 대부분 同中有異, 즉 의미가 같으면서도 차이가 있는 단어들의 집합이다. 따라서 동의사 연구는 크게 동의사 접합의 이론적 근거가 되는 단어들의 개념의를 찾아내는 것과 단어마다의 차이점을 분석하여 각각의 특징을 찾아내는 두가지 측면에서 진행되어야 한다. 동의사 연구의 핵심은 차이점의 변석에 있다. 동의사마다 같기 중점을 두는 측면이 달라서, 어떤 동의사들은 개념의가 기본적으로 같지만 의미상에서 미세한 차이가 있고, 어떤 것들은 어법 기능 방면에서, 어떤 것들은 감정색채면에서 차이가 있을 수 있다. 따라서 본문에서는 의미, 어법, 화용이라는 세가지 측면에서 《안자춘추》의 동의사를 분석하고 그 특징을 귀납해냈다.

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  3. [국내논문]   韓國 五種 字典의 字源 分析과 甲骨文ㆍ『說文』과의 비교연구 Ⅹ  

    梁東淑
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 39 - 66 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    동의관계에 있는 어휘들은 대부분 同中有異, 즉 의미가 같으면서도 차이가 있는 단어들의 집합이다. 따라서 동의사 연구는 크게 동의사 접합의 이론적 근거가 되는 단어들의 개념의를 찾아내는 것과 단어마다의 차이점을 분석하여 각각의 특징을 찾아내는 두가지 측면에서 진행되어야 한다. 동의사 연구의 핵심은 차이점의 변석에 있다. 동의사마다 같기 중점을 두는 측면이 달라서, 어떤 동의사들은 개념의가 기본적으로 같지만 의미상에서 미세한 차이가 있고, 어떤 것들은 어법 기능 방면에서, 어떤 것들은 감정색채면에서 차이가 있을 수 있다. 따라서 본문에서는 의미, 어법, 화용이라는 세가지 측면에서 《안자춘추》의 동의사를 분석하고 그 특징을 귀납해냈다.

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  4. [국내논문]   “又”的语义特征与“又A又B”对A、B的语义限制  

    Guo Sheng-Lin
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 67 - 79 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    Semantical characteristics of "又" can be described as below correlated events expressed by"又" must be different events with alike characters, and the speakers objectively conclude the current event is excessive. All these characteristics demand that A and B in "又A又B(又快又好) :A and B must express different events with alike characters semantically, must have a same semantical direction, a common semantical domain. A and B should share a pretty near appraisement, and must be a primary adverb or adjective.

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  5. [국내논문]   語气副詞“可”的來源及演變  

    Li Xue-Ying
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 81 - 94 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    The modal adverb "ke" (可) in Modern Chinese originated from the auxiliary verb "ke" (可). In Han Dynasty modal adverb "ke" (可) was in the embryonic stage and it matured in the middle ancient times. Firstly it expressed the imperative mood, and gradually it stressed the talker"s subjectivity. In Qing Dynasty the modal adverb "ke" (可) had a new usage. It could modify adjective and in the type of sentences "ke" (可) was phonetically stressed. It was the grammaticalization process of "ke" (可).

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  6. [국내논문]   陶淵明과 寒山子의 歸隱 樣相 比較  

    李鮮熙
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 95 - 121 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    The modal adverb "ke" (可) in Modern Chinese originated from the auxiliary verb "ke" (可). In Han Dynasty modal adverb "ke" (可) was in the embryonic stage and it matured in the middle ancient times. Firstly it expressed the imperative mood, and gradually it stressed the talker"s subjectivity. In Qing Dynasty the modal adverb "ke" (可) had a new usage. It could modify adjective and in the type of sentences "ke" (可) was phonetically stressed. It was the grammaticalization process of "ke" (可).

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  7. [국내논문]   《世說新語》를 통해 본 謝玄의 인물형상  

    김진영
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 123 - 136 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    The modal adverb "ke" (可) in Modern Chinese originated from the auxiliary verb "ke" (可). In Han Dynasty modal adverb "ke" (可) was in the embryonic stage and it matured in the middle ancient times. Firstly it expressed the imperative mood, and gradually it stressed the talker"s subjectivity. In Qing Dynasty the modal adverb "ke" (可) had a new usage. It could modify adjective and in the type of sentences "ke" (可) was phonetically stressed. It was the grammaticalization process of "ke" (可).

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  8. [국내논문]   整理本 上博簡 〈詩論〉 竹簡의 排列順序에 대한 論議考  

    姜信碩
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 137 - 160 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    The discovery of 〈Criticism on the Book of Songs(詩論)〉(the 29 bamboo pieces of 《Shanghai Museum Bamboo Manuscripls(上博楚簡)》) has given rise to great interest in bibliography among learned circles. Firstly, it is the first relatively systematic official document 《詩經》 containing criticism of poems discovered until today. Secondly, it is important material for studying Chinese Classics. This study investigates the relation between the originals and the criticism, am introduces opinions hitherto brought in by existing learned circles. The Writer aims to set up a reasonable opinion on the arrangement of the 29 〈Wooden Bamboo Manuscripts〉, and suggests filling words, interpretation of the sentences, based on Huang Huai-Xin(黃懷信)"s 《Explanation and Translation for the Poetics Bamboo Slips in Shangahi Museum(解義)》

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  9. [국내논문]   〈枕中記〉與〈邯鄲記〉的比較  

    Ro Hea-Sook
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 161 - 177 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    당대 전기 중에 대표적인 夢 小說은 〈枕中記〉와 〈南柯太守記〉이다. 그리고 명대 희곡 중에 湯顯祖의 四夢傳奇는 夢을 구성으로 씌여진 희곡이다. 그 중에서 〈邯鄲記〉는 〈枕中記〉의 영향을 받고 〈南柯記〉 는 〈南柯太守傳〉의 영향을 받았다. 특히 이 작품들 중에〈林中記〉와

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  10. [국내논문]   中國戱曲 舞臺演出의 象徵과 假定性  

    朴成勳
    中國文化硏究 = The Journal of Chinese culture research v.11 ,pp. 179 - 192 , 2007 , 1598-8503 ,

    초록

    당대 전기 중에 대표적인 夢 小說은 〈枕中記〉와 〈南柯太守記〉이다. 그리고 명대 희곡 중에 湯顯祖의 四夢傳奇는 夢을 구성으로 씌여진 희곡이다. 그 중에서 〈邯鄲記〉는 〈枕中記〉의 영향을 받고 〈南柯記〉 는 〈南柯太守傳〉의 영향을 받았다. 특히 이 작품들 중에〈林中記〉와

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